परमानंदकंद भगवान श्री राधाकृष्ण की प्रेममयी भक्ति के द्वारा सभी जीवों के अंदर प्रेममय व्यक्तित्व का विकास करते हुए, हृदय से प्रेम के सागर में डुबाते हुए; आम जन-जीवों को प्रेममयी भक्ति एवं आनंद प्रदान करना ही इस संस्था का मूल उद्देश्य है ।

रामहिं केवल प्रेम पियारा ।
जानि लेहुँ सोइ जाननिहारा ।।
“भगवान केवल और केवल शुद्ध प्रेम एवं भक्ति से ही प्राप्य हैं ।” इस सिद्धांत को अपनी संस्था का सार मानते हुए, समस्त जीवों के हृदय में भगवद् प्रेम का उदय कराते हुए, उन्हें भगवद् प्रेम से सराबोर करने का लक्ष्य लेकर यह संस्था निरंतर बढ़ रही है ।
भगवान का परम प्रेम, परमानंद एवं उनकी ही प्रेममयी सेवा का लक्ष्य लिए हुए यह संस्था निरन्तर गतिमान है ।

यह संस्था भक्ति अवगाहित सभी संतों-महापुरुषों, भक्तों आदि के सिद्धांतों का समन्वय करते हुए, भौतिकवाद मायाजनित दुःख से पीड़ित एवं अज्ञान से भटके जीवों को भगवद् क्षेत्र में प्रोत्साहित करके पूर्ण दुःख निवृत्ति का सेवा कार्य करती है ।

संस्था ऐसे लोगो को निरंतर जाग्रत कर रही है जो भगवान को जानना चाहते हैं, उनको पाना चाहते हैं परंतु भौतिकवाद में उलझे हैं । अनेकों स्थान पर प्रचलित ऐसी प्रथाओं में फसे हैं जो सिर्फ कथाओं और कहानी तक सीमित हैं, जो सिर्फ उतने समय तक अच्छी लगती हैं जितने समय तक सुनो । बिना सिद्धांतो के, बिना तत्वज्ञान के देर-सवेर वही मानव जो आस्तिक था, आस्तिक से नास्तिक बन जाता है । पहले तो भगवान को बहुत मानता था परंतु दु:ख के पहाड़ टूटने पर उसका विश्वास भगवान से उठ जाता है । हमारी संस्था प्राथमिक रूप से भटके हुए सभी मानवों, युवा, ज्ञान पिपासु जनों को सही सिद्धांतों से अवगत कराकर तत्वज्ञानी बनाती है ।

आज का युवा भौतिकवाद के बाहुल्यता में भटक कर अपने सनातन धर्म से बहुत दूर हो गया है और अनेकों दुर्व्यस्नों में फंस कर अपना अमूल्य मानव जन्म गवां रहा है । हमारी संस्था ऐसे ही भटके हुए मनुष्यों को मानव जीवन का उद्देश्य समझाती है और श्वेत प्रेम रस से सराबोर करती है ।

संस्था समय-समय पर, भिन्न-भिन्न स्थानों पर रसमय सत्संग शिविरों का आयोजन करती है जहाँ माया में फंसे लोगों के सभी प्रश्नों का उत्तर शास्त्र सम्मत सिद्धांतों से दिया जाता है और उनको तत्वज्ञान से अवगत कराकर श्वेत प्रेम रस, भगवद् प्रेम रस में भीगना सिखाया जाता है ।

भगवान क्या हैं, सत्य मार्ग क्या है, मनुष्य का लक्ष्य क्या है, उस लक्ष्य को कैसे पाया जाय ? इन सभी बातों को समझाकर संसार में रहते हुए जीव कैसे भगवद्प्राप्ति कर सकता है और कैसे अपने अमूल्य मानव जन्म का कल्याण कर सकता है; ऐसे सभी भगवद् चर्चा द्वारा मानव को जगाने का दैवीय कार्य संस्था द्वारा सतत जारी है ।

सोइ जानहिं जेहिं देहुँ जनाई ।
जानत तुमहिं तुमहिं होइ जाई ।।
भगवान कृष्ण को भगवान कृष्ण ही जान सकते हैं अर्थात जब मन और बुद्धि का समर्पण भगवान कृष्ण में करके उसे कृष्णमय बना दिया जाएगा तब ।
जिनका दिन-रात सुरा सुंदरी में व्यतीत होता हो, वह अपनी लौकिक बुद्धि से भगवान कृष्ण और गोपियों को एक साधारण लौकिक पुरुष और नारी के रूप में ही देखेंगे । जैसे- एक शराबी अगर समुद्र भी देखेगा तो उसके मन में होगा कि काश! इतना बड़ा शराब का समुद्र होता ।
एक छोटे बच्चे की तरह अपने छोटे-छोटे हाथ उठाकर हिमालय की ऊँचाई और पृथ्वी का व्यास बता रहा हो !

और धन्य हैं सनातन धर्म से सम्बन्ध रखने वाले ऐसे लोग, धिक्कार है उन पर और उनके माँ-बाप पर जो ऐसे लोगों का समर्थन करते हैं जो सनातन धर्म के ऐसे व्यक्तित्व और सत्ता पर प्रश्न चिन्ह लगाते हैं जिसके बिना सनातन धर्म की परिकल्पना असंभव है ।

मैं चैलेंज करता हूँ कि एक बार राम और कृष्ण तत्व में डूब कर तो देखो, उसे अनुभव करके तो देखो, सब कुछ भूल न जाओ तो कहना । विज्ञान से परे अलौकिक ज्ञान है जहाँ सभी ज्ञान surrender हो जाता है, जिसके जानने के पश्चात कुछ भी जानना शेष नहीं रह जाता ।

वास्तवी लीला स्वसंवेद्य है- उसे भगवान और उनके रसिक भक्तजन ही जानते हैं । जीवों के सामने जो लीला होती है वह व्याव्हारिकी लीला है । वास्तवी लीला के बिना व्याव्हारिकी लीला नहीं हो सकती परन्तु व्याव्हारिकी लीला का वास्तविक लीला के राज्य में कभी प्रवेश नहीं हो सकता ।
“येइ कृष्ण-तत्व वेत्ता, सेइ गुरु हय:।” कोइ भी जो कृष्ण को जानता है, वह गुरु है । कृष्ण को कौन जान सकता है- स्वयं कृष्ण, कृष्ण को कौन सुन सकता है- स्वयं कृष्ण, कृष्ण को कौन देख सकता है- स्वयं कृष्ण ।

ज्ञान किसी अनुभव प्राप्त सद्गुरु द्वारा सिखाए जाने से ही जीवन में उतरता है । सद्गुरु धीरे-धीरे संसार के भटके हुए प्राणियों को कभी प्रेम से समझाकर तो कभी हक से तो कभी गुस्सा करके तत्वज्ञान में जाग्रत करते हैं जिसके लिए वो हमारे मध्य अतिशय मधुर प्रेमयुक्त भी बनते हैं तो कभी क्रोध या गुस्सा करके हमें अध्यात्म मार्ग में आगे बढ़ना सिखाते हैं जिससे हमारा अमूल्य समय और मानव जीवन व्यर्थ न जाने पाए ।